Биографија Прудона, једног од очева анархизма

Биографија Прудона, једног од очева анархизма

Пиерре Јосепх Проудхон Био је француски филозоф и политичар из 19. века, који је био посебно запажен по својим идејама о економији и политичкој организацији Француске. Данас се сматра једним од очеви анархизма, пошто су његова дела пресудно утицала на Париске комуне и о свим анархистичким покретима 19. и 20. века.

Рођен је 15. јануара 1809. у Бесанцон-у (Француска) у породици занатлија и сељака. Његов отац, пивар, сматрао је да производе треба продавати по цени која вреди, јер ако платите више "то је била пљачка”. Тај менталитет је научио млади Прудхон и био би један од основних и централних стубова његове будуће идеологије. 1820. године, захваљујући стипендији, могао је да студира у школи у Бесанцону, иако га је недостатак финансијских средстава спречио да заврши средњу школу.

Када је имао 19 година, почео је да ради у великој штампарији у свом родном граду. У почетку је био лектор док је учио вештину типографије. Будући да је, између осталог, штампарија направила копије Библије, Прудон је могао да научи хебрејски језик, као и појмове теологије, филологије и лингвистике. Све што је знао и због чега је био толико угледан политичар, стекао је на потпуно самоук начин. У слободно време дружио се са фуријерима и спријатељио се с њима.

Толико да му је Јуст Муирон понудио место уредника у новинама Ел Импарциал. Проудхон Искористио је то да би се едуковао и продубио знање о Декарту и Русоу. То је био први камен у његовој каријери. Следећи корак био је путовање и ширење хоризонта у Француској, до тачке оснивања мале штампарије која је морала да се затвори 1838. године.

Тхе Прудоново прво дело Био је то „Есеј опште граматике“ 1837. године. Младић је схватио да је спреман на скок, па се преселио у Париз. Тамо је 1840. године направио своје велико дело „¿¿Шта је својина? “, Што му је донело велику славу међу париским интелектуалцима.

У њему се манифестовао а анархистички индивидуализам и показало је да само нестанак капиталистичког профита и увођење бесплатног кредита, названог "мењачка банка”Могла би да заустави социјалне неправде. У принципу, Проудхон се сложио Марк, али се убрзо одвојио од ње, пошто му се револуционарна акција није чинила одговарајућим средством за постизање социјалне реформе.

1843. објавио је тзв.Филозофија беде"Или"Систем економских противречности”. Марк је Проудхону одговорио покретањем „Филозофске беде“, што је довело до спора који ће одржавати до смрти Француза.

Поред својих текстова, Проудхон је био познат и по свом политичком ангажману. У јуну 1848. године изабран је за посланика Уставотворне скупштине у оквиру Друге француске републике и узалуд је покушавао да својим колегама наметне порез на доходак. Такође, његов пројекат под називом „Народна банка”Није био успешан, па се усредсредио на спровођење опозиционе политике испред Националних радионица, јер је сматрао да оне крше достојанство пролетаријата. Када је Цаваигнац потискивао раднике, био је један од двојице заменика који су осудили понашање председника.

Након неуспеха на парламентарним изборима у мају 1840, Проудхон се посветио новинарству. Конкретно, обратио се својим новинама „Ла воик ду пеупле”, Али процеси штампе упропастили су га између 1848. и 1850. Намера политичара била је да се супротстави Лују Наполеону, који је на алармантан начин почео да прихвата власт над његовом особом. Ове публикације коштале су га судске казне, па је напустио земљу и привремено се преселио у Белгију.

Међутим, лични разлози учинили су да се Прудхон врати у Француску и да је затворен у затвору Санта Пелагија. Тамо се у основи посветио проучавању и написао „Општа идеја револуције”. 1858. године свој рад усмерио је ка економским и социјалним проблемима. Његово главно дело је било „Правде у револуцији и у Цркви”, Где се супротставио религији рада против хришћанске религије.

1863. објавио је „Од федеративног принципа”, Текст у којем је изразио непријатељство према било којој централизованој власти и заговарао федерализам. За њега власт не би требало да имају само општине и општине, већ би земљиште требало да буде у рукама локалне заједнице радника. Те теорије су биле оне које су спонзорисале његов утицај на Париску комуну и на наредне анархистичке покрете.

У години своје смрти, Прудон је такође објавио дело које би било од велике важности за осниваче Прве интернационале: „Од политичких капацитета радничке класе”. Коначно, преминуо је 19. јануара 1865. године, оставивши за собом прилично занимљиво наслеђе. Многи га сматрају један од отаца анархистичке мисли и узајамности.

Заљубљен у историју, дипломирао је новинарство и аудиовизуелну комуникацију. Од малена је волео историју и на крају истражио пре свега 18., 19. и 20. век.


Видео: Na rubu znanosti - ANARHIZAM,.